Гарбхадхана: как традиция выбирает время для зачатия ребёнка

Гарбхадхана — первый из шестнадцати семейных обрядов (самскар) ведической традиции. Слово значит «положить семя». Это не техника и не рецепт. Это молитва двух людей, которые хотят ребёнка, и спокойно выбранная для неё ночь.

Ниже — простыми словами: что это за обряд, почему традиция придаёт значение времени, как выбирают ночь и как к ней готовятся. В конце — ответы на частые вопросы и подбор благоприятных ночей для Вашей пары.

Что такое гарбхадхана

В ведической культуре жизнь человека сопровождают обряды-самскары: наречение имени, первое кормление, начало учёбы, свадьба. Гарбхадхана стоит первой. Она совершается ещё до того, как ребёнок появится.

Её смысл в том, что родители встречают новую жизнь осознанно. Они молятся, просят благословения и приходят к этой ночи с чистыми мыслями. Традиция говорит, что душа приходит в семью не случайно, и родители как бы приглашают её. Отсюда и выражение «дети с небес».

Во многих семьях гарбхадхану совершают один раз — после свадьбы, перед первым ребёнком. Но молитву и бережное отношение к этому времени сохраняют и дальше.

Почему в традиции важно время

Джйотиш, ведическая астрология, учит, что у каждого момента своё качество. Для важного начала выбирают подходящее время — мухурту. Так выбирают день свадьбы, переезда, начала дела.

Санджай Ратх, один из самых известных современных учителей джйотиша, объясняет: мухурта — это время начала дела. Это не способ управлять судьбой. Он прямо предостерегает от попыток «назначить» удачное время рождения ребёнка через операцию: человек не должен брать на себя роль Бога. Мы смотрим на гарбхадхану так же. Время помогает начать с добрым настроем. Решения за Бога оно не принимает.

К. Н. Рао (Котамраджу Нараяна Рао), другой большой учитель, напоминает, что дети связаны с кармой и духовными заслугами семьи. Поэтому выбор ночи — это проявление уважения и смирения, а не гарантия.

Как выбирают ночь — простыми словами

Правила взяты из классического трактата «Мухурта-чинтамани» (Дайвагья Рама, 1600 г.) и из других текстов о самскарах. Их сверяли с практикой поздних сборников. Главное:

1. Только ночь. Обряд не проводят днём и в сумерки — на закате и на рассвете.
2. Титхи (ведический лунный день; это не «лунный день» из русских лунных календарей). Не берут новолуние и полнолуние, а в каждой половине лунного месяца — 4-ю, 6-ю, 8-ю, 9-ю, 11-ю (Экадаши) и 14-ю титхи. В традиции это дни поста, молитвы или особых обрядов.
3. Лунная стоянка (накшатра). Лучшими считаются мягкие и устойчивые накшатры: Рохини, Мригашира, Хаста, Свати, Анурадха, Шравана, Дхаништха, Шатабхиша и три Уттары. Мулу, Магху, Ревати, Ашвини, Бхарани, Ашлешу и Джйештху для этого обряда не выбирают.
4. День недели. Благоприятны понедельник, среда, четверг и пятница.
5. Особые дни. Не берут дни затмений и дни, когда Солнце переходит в новый знак (санкранти). Не берут и две неблагоприятные йоги — Вьятипату и Вайдхрити, а также время Бхадры.
6. Карты обоих родителей. Для каждого из партнёров проверяют, как Луна этой ночи стоит относительно его рождения (тара-бала и чандра-бала). Традиция особо просит, чтобы Луна не стояла в восьмом знаке от Луны рождения женщины.

Есть условия, которые знает только сама пара. Например, в традиции не берут первые ночи после начала цикла и день поминовения своих родителей. Наш подбор об этом не спрашивает: такие правила Вы просто прочитаете и примените сами.

Школы иногда расходятся. Например, у одних авторов Мула и Ревати хороши, а «Мухурта-чинтамани» их исключает. Мы идём за «Мухурта-чинтамани» и честно пишем, где мнения отличаются.

Молитва и подготовка обоих родителей

Время — не главное. Главное — с каким сердцем родители приходят к этой ночи. Все тексты о гарбхадхане начинают с молитвы.

• Санкальпа. Утром пара вместе произносит намерение: просит благословения на рождение ребёнка, который будет счастлив и принесёт добро.
• Молитва и мантра. Каждый молится так, как принято в его семье. Санджай Ратх в книге «Коррективные средства ведической астрологии» приводит Сантана-гопала-мантру — молитву Кришне о потомстве. Он же советует ежедневно повторять маха-мантру Харе Кришна.
• Вайшнавская традиция. У последователей Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады принято готовиться к этому дню особо. С утра пара повторяет маха-мантру (Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе), читает «Шримад-Бхагаватам», поклоняется Божествам, просит благословения у духовного учителя. Подробно это описано в книге Бхарата Чандры Дасы и Махавирьи Дасы «Гарбхадхана-самскара». Сколько кругов повторять и как совершать обряд, лучше спросить у своего наставника.
• Мир в доме. Традиция просит, чтобы оба были спокойны и здоровы, не в ссоре и не в печали, и чтобы этого хотели оба. Комната чистая, свет мягкий, мысли добрые.

Чего мы не делаем

• Не выбираем пол ребёнка. В старых текстах есть правила о том, как «выбрать» мальчика или девочку. Мы их не используем и не показываем. В Индии выбор пола запрещён законом, и это против наших правил. Любой ребёнок — дар.
• Не обещаем. Мы не обещаем ни зачатия, ни здоровья, ни «благочестивого ребёнка». Мы показываем время, которое традиция считает благоприятным, и объясняем почему.
• Не спрашиваем о личном. Подбор не спрашивает о цикле, здоровье и беременности и ничего такого не хранит.
• Не заменяем врача. По вопросам здоровья и беременности — к врачу.

Частые вопросы

Подобрать благоприятные ночи

Укажите себя, партнёра и город. Мы покажем лучшие ночи на один–три месяца вперёд — с часами и простыми причинами — и ночи, которых традиция советует избегать.

Подобрать ночи для гарбхадханы →

По вопросам здоровья и беременности — к врачу.